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明清玉器的用料和造型風(fēng)格

時間:2012-02-29 10:43來源:網(wǎng)絡(luò) 作者:老山玉器 點擊:
從明朝開始,玉器生產(chǎn)大規(guī)?;謴?fù)和發(fā)展,數(shù)量達到驚人的地步,并成立了由政府管轄的專門管理手工藝制作的御用監(jiān);另一方面,在玉器選材和加工技術(shù)上,對玉材的使用更強調(diào)選用...

從明朝開始,玉器生產(chǎn)大規(guī)?;謴?fù)和發(fā)展,數(shù)量達到驚人的地步,并成立了由政府管轄的專門管理手工藝制作的御用監(jiān);另一方面,在玉器選材和加工技術(shù)上,對玉材的使用更強調(diào)選用上等材質(zhì),如新疆和田玉,玉料也有了很精細的等級標準;加工技術(shù)則高度發(fā)達,歷代玉雕技術(shù)在明清時期高度地綜合起來,達到了爐火純青的地步。自明初轉(zhuǎn)變前期風(fēng)格之后,直至清朝前期,玉器的藝術(shù)品位都是很高的,客觀地講,明玉可以看作是漢玉雄渾、豪邁風(fēng)格的復(fù)興。但是,從明中期末段開始,加工手法越來越繁復(fù),紋飾堆砌繁多,清朗而剛勁的風(fēng)格逐漸淡化。雖然清朝早期又有所恢復(fù)明朝早中期的風(fēng)格,但是從乾隆朝開始,卻又再次跌入繁縟的泥潭。無論是朝廷用玉,還是私家用玉,都出現(xiàn)了在玉器上附加金飾、鈿嵌等裝飾的現(xiàn)象,除玉材的獨特屬性外,紋飾、加工手法越來越與其他品類工藝品趨同,雖然這是一種綜合化的融匯貫通,但是從另一個角度看,則可以看作是玉器個性的泯滅。
    另外,從明代開始,出現(xiàn)民間玉器與宮廷玉器的分野,宮廷玉器主要是禮器、佩飾、陳設(shè)品,象圭、璧、璜、珩、環(huán)等仿古禮玉和佩玉。而民間玉器則主要是生活實用器皿、佩飾玉和一部分陳設(shè)觀賞器。從種類上講,涉及到方方面面,達到了非常普及的程度,制作技巧上技法繁復(fù)而多樣,象鏤雕、圓雕、浮雕、深淺刻、陰陽紋等都能得心應(yīng)手地使用。
一、玉器的用料
我國玉石產(chǎn)地很多,其藏量之富、開采歷史之悠久,都在世界各國的前列,其中尤以新疆昆侖產(chǎn)玉最優(yōu)。到明代以后,這種優(yōu)質(zhì)新疆玉成為官方用玉的首選,正如明末宋應(yīng)星著《天工開物》所稱:“凡玉,貴重用者,盡出于闐、蔥嶺?!?
新疆玉分春秋兩季開采,并貢進入宮。開采玉料的方法有山上開采、水中采和沙灘上采三種。山產(chǎn)玉,俗稱山料玉,地點主要在新疆西部葉爾羌(今葉城)西南的密爾岱山。水產(chǎn)玉,俗稱“玉子”,或子兒玉,它也源于昆侖山,是經(jīng)地理變化后,被流水沖進河水中得名,并在河水沖刷過程中將含有石質(zhì)和其他雜質(zhì)的東西清除,所以它的質(zhì)地更優(yōu)。水玉撈采一般在春秋兩季河水較淺或干涸時下河采獲,乾隆御制詩“于闐采玉人,淘玉出玉河。秋時河水涸,撈得璆琳多?!本褪钱敃r事實的反映。
新疆地區(qū)向?qū)m廷貢玉在明清兩朝時數(shù)量相當多,清乾隆時每年貢玉可達數(shù)萬斤。新疆玉的玉色以白色為佳,此外有碧玉、黃玉、墨玉。明初的時候由于政府所轄疆域沒能直接達到新疆地區(qū),只能通過受貢和交易的辦法獲得新疆玉。而清朝自平定新疆之后,將新疆納入朝廷版圖,因此,玉料的來源較之明朝更加方便。從而,使得清朝的玉器數(shù)量更大,質(zhì)地也更加優(yōu)良。
二、 造型與風(fēng)格
從各種佩飾、首飾,到生活實用器皿、陳設(shè)玩賞品,各種類別、各個領(lǐng)域都有使用玉器的情況。由于明朝實行比較嚴格的用玉制度,因此在玉器的品類中開始出現(xiàn)宮廷禮玉的特殊品種??偟膩碚f此期玉器的造型以生活用器和陳設(shè)品為主流,器皿有碗、杯、洗、盒、壺,仿古器有觥、帶鉤、璧、圭、爐、尊、彝等,動物造型豐富多采,有牛、馬、羊、鹿、鶴、猴、龍、鳳、鴛鴦、魚等,文房用具有洗、硯、筆桿、鎮(zhèn)紙、墨床、筆架等,佩飾有玉帶、發(fā)簪、手鐲、串珠、項鏈、如意等。
實用器皿是明清玉器中比重較多的造型品種,明代早期器物存世較少,主要是中期以后的作品,象青玉花卉紋靈芝耳杯、青玉螭耳杯、青玉乳丁紋耳杯、青玉竹節(jié)式執(zhí)壺之類的碗、杯、壺等可供實用的器皿。明代玉碗較之很少出現(xiàn)玉碗的以前各代有所增加,形制多是圓形、撇口、圈足,無論是所謂“帝王玉”的皇家用器,還是普通官員、富商等人物用器中都有出現(xiàn)。到清朝的時候,各種實用器皿在玉器上都有反映,碗、杯、盤等的數(shù)量極其巨大,而且形狀也各不相同,既有小型的可供實際使用的,也有大型的只供陳設(shè)擺放的,有的上面還刻有文字款識,乾隆時期的碧玉刻詩大盤就是這種類型的著名代表作品。
玉杯是較為常見的玉器造型,從戰(zhàn)國時即已出現(xiàn),明清兩代玉杯不僅數(shù)量很豐富,而且造型多樣,如花形杯、桃式杯、斗式杯、合巹杯等等,其特點是多數(shù)帶有杯托和雙耳。杯托的形制有方形、長方形、長方委角形、圓形和橢圓形等。而耳亦可稱柄,均以鏤空形式對稱鏤刻于兩側(cè),唯一特殊的是花形杯,它的柄是采用鏤空的枝葉隨形而為,不講究對稱。明代玉杯的杰作當屬子岡杯,如故宮博物院藏《青玉合巹杯》,一面鏤雕一鳳做環(huán)把,一面凸雕雙螭作爬行盤繞狀,上部繩索紋外有“合巹杯”名,另一側(cè)銘文上端有“子剛制”篆書款,制作古樸典雅,為傳世罕見之物。
玉執(zhí)壺是明代開始新出現(xiàn)的新品種,一般由蓋和器兩部分組成,其特點是蓋上有鈕,壺身兩側(cè)有把和流各一,形狀則有扁圓形、方形、圓形、竹節(jié)形等,其中以扁圓寬腹形壺為最多見?!蹲訉魄嘤駤霊蚣y執(zhí)壺》是明中期執(zhí)壺的代表作之一,清朝的玉執(zhí)壺也很多,主要集中在乾隆時期,圖案內(nèi)容以充滿吉祥意味的壽星、鹿、松樹、桃樹等較為常見。
陳設(shè)品中文房用具和仿古器占據(jù)了相當重的比例,如玉硯、玉筆管、玉洗、玉筆架、玉硯滴、玉水丞、玉鎮(zhèn)紙、玉墨床,以及玉樽、玉觥--明清玉器的用料和造型風(fēng)格 (責(zé)任編輯:老山玉器)

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