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玉的琢制和使用，是中國(guó)古代文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容。琢玉所用的玉材，包括和田玉、岫巖玉、獨(dú)山玉、藍(lán)田玉等，而以和田玉為上。和田玉是產(chǎn)于新疆和田、喀什、莎車、且末等地的軟玉，主要分布在昆侖山脈和阿爾金山脈，按其產(chǎn)出情況，可以分為三類：山料玉，即原生玉石礦藏；山流水，指山料玉被水帶到山下者，屬山麓堆積型玉石礦藏；子玉，系由流水多年沖刷而成者，屬于沖積型玉石礦藏。其中，子玉開采最方便，質(zhì)量亦佳，惟產(chǎn)量有限；山流水質(zhì)量次之，產(chǎn)量稍大；山料玉產(chǎn)量最大，但是因?yàn)榈靥幐吆煌ㄊ植槐?，過(guò)去以為直到清代才開始大規(guī)模開采。目前學(xué)術(shù)界在玉器研究上投入大量精力，但是對(duì)于清以前和田玉開采、特別是輸入內(nèi)地的歷史，尚缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。本文試圖結(jié)合考古與文獻(xiàn)資料，對(duì)此作一概括的論述。 一、研究和田玉，首先利用的應(yīng)該是新疆本地留下的資料。新疆考古為此提供了一些素材。 距今3800年前，在今羅布泊地區(qū)孔雀河北岸的古墓溝生活著一群古羅布泊居民，從他們的墓葬中，出土了軟玉質(zhì)玉珠，為死者頸腕部裝飾品。這可能是現(xiàn)存最早的和田玉器。兩漢以后，南疆地區(qū)興起了鄯善、精絕等城郭王國(guó)，考古工作者在尼雅（古精絕國(guó)）、樓蘭（古鄯善國(guó)）兩座遺址中分別采集到玉珠，當(dāng)時(shí)繼續(xù)使用和田玉器。西州回鶻建立的高昌回鶻汗國(guó)，11世紀(jì)后期統(tǒng)治新疆東部，其信仰佛教的統(tǒng)治者在首都北庭（今吉木薩爾縣城北）興建了王家寺院，本世紀(jì)80年代人們?cè)谒略旱膸?kù)房遺址發(fā)現(xiàn)了一批玉器，經(jīng)鑒定有三件屬于和田玉。這是新疆境內(nèi)第一批通過(guò)科學(xué)認(rèn)證的和田古玉器。和田玉當(dāng)時(shí)已流入北疆，并成為寺院的財(cái)產(chǎn)。顯然，依靠上述零星的材料遠(yuǎn)不足以描述和田玉開采與使用的全過(guò)程。幸而漢文史籍早在先秦已有大量關(guān)于和田產(chǎn)玉的記載，考古發(fā)掘和傳世玉器也為我們提供了豐富的實(shí)物。這主要是因?yàn)閮?nèi)地早在新石器時(shí)代就形成了用玉的傳統(tǒng)，人們就地取材，創(chuàng)造了良渚、紅山玉器文化。致密潤(rùn)澤、色彩豐富的和田玉傳入后，隨即受到人們的重視和喜愛(ài)。內(nèi)地最早用和田玉加工的玉器出土于殷墟婦好墓中，包括三件小型白玉雕，玉材屬于子玉，另有三件殘器，可能也是和田玉。婦好是商王武丁之妻，這時(shí)和田玉已經(jīng)進(jìn)入殷商王室貴族的生活，標(biāo)志著內(nèi)地以和田玉為主體的玉器時(shí)代的開始。周代尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)更多地使用和田玉，這可以從陜西灃西張家坡西周遺址、湖北隨縣戰(zhàn)國(guó)初期曾侯乙墓、河北平山戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)王及貴族墓出土的玉器中找到例證。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是殷商以后玉器發(fā)展的又一高峰，目前經(jīng)過(guò)科學(xué)檢測(cè)的出土玉器尚少，今后的地質(zhì)考古學(xué)研究一定會(huì)證明，這一時(shí)期的大量玉器是用和田玉加工而成的。因?yàn)橄惹毓偶?，如《尚書》、《古本竹書紀(jì)年》、《爾雅》、《管子》、《呂氏春秋》、《九章》，都記載了昆侖山所產(chǎn)的美玉。 漢代中央政府統(tǒng)治西域，推動(dòng)了和田玉的生產(chǎn)與輸出內(nèi)地?！稘h書·西域傳》稱鄯善出玉，于闐、子合出玉石，莎車出青玉。武帝時(shí)，漢朝的使者已親臨和田，并把他采集的和田玉帶回內(nèi)地，“漢使究河源河源出于闐，其山多玉石，采來(lái)”。隨著玉材輸出的增多，分析考古發(fā)掘中所見(jiàn)漢代玉器的材質(zhì)，可以看出"乳白色的羊脂玉，大量增加……這種羊脂玉顯然是和闐所產(chǎn)，先秦時(shí)代罕見(jiàn)。" 戰(zhàn)國(guó)到兩漢是和田玉使用的第一個(gè)高潮期，不僅用量大增，用玉的階層也廣泛起來(lái)。在人們的審美觀念中，和田白玉成為上品，儒家學(xué)者把美玉潤(rùn)澤堅(jiān)銳的物理屬性比擬成仁義智勇的君子之德。禮儀用玉和喪葬用玉最為重要，玉器發(fā)揮著帝王將相等封建統(tǒng)治階級(jí)權(quán)力象征物的功能。 三國(guó)以降，由于戰(zhàn)亂的影響，玉器發(fā)展進(jìn)入低潮。晉室南渡，中原與西域交通更加困難，也阻礙了和田玉的輸出。不過(guò)和田玉的使用并未中斷，皇族中“貴人、夫人、貴嬪三夫人佩于闐玉”。當(dāng)時(shí)人服藥成風(fēng)，主要是服五石散，也有服玉屑的，而以和田白玉之屑為上。葛洪說(shuō)：“玉亦仙藥，但難得耳……當(dāng)?shù)描庇?，乃可用也，得于闐白玉尤善。” 和田玉輸入江南，要費(fèi)更多的周折。永明三年（485）南朝齊武帝“遣給事中丘冠先使河南道，并送芮芮使。至永明六年乃還，得玉長(zhǎng)三尺二寸，厚一尺一寸?！?nbsp; 南朝使臣?xì)v時(shí)三年，轉(zhuǎn)經(jīng)吐谷渾控制地區(qū)，才獲得一塊大型和田玉。至于西北地區(qū)的一些割據(jù)政權(quán)，則繼續(xù)從和田直接輸入玉材。呂光在姑臧（今武威）建立后涼政權(quán)，就曾遣使向和田購(gòu)玉，“呂光之稱王也，遣市六璽于于闐，六月玉至也?！? 隋唐時(shí)期，和田玉的開采繼續(xù)見(jiàn)于史籍記載。玄奘從印度回國(guó)，途經(jīng)天山南路，他記述瞿薩旦那國(guó)（今和田）產(chǎn)“白玉、翳玉”，還說(shuō)烏鎩國(guó)（今莎車）“多出雜玉，則有白玉、翳玉、青玉”。和田與內(nèi)地當(dāng)時(shí)有直接往來(lái)，貞觀六年（632）于闐國(guó)“遣使獻(xiàn)玉帶”。780年，唐德宗即位，“遣內(nèi)給事朱如玉之安西求玉，于于闐得圭一、珂佩一、枕一、帶三百、簪四十、奩三十、釧十、杵三、瑟瑟--古代和田玉向內(nèi)地輸出綜略 (責(zé)任編輯：老山玉器) |
