古代“石之美者為玉”，白玉以和闐羊脂玉為最好，唯翡翠可與其比肩，此外玉石的種類還有岫巖玉，玉髓，煤精等。著名玉器有紅山文化玉豬龍，良渚文化的雞骨白玉琮，戰(zhàn)國和氏璧，漢代出郭璧，遼金的春水秋山玉，清代的桐蔭侍女圖和大禹治水玉山子，至于金縷玉衣（戰(zhàn)國漢代流行后被曹丕廢止）就不必多說了。
 

和氏壁玉璧

玉璧是一種中心有孔的扁圓形玉器。需要注意的是壁一定是中心孔徑小于邊寬的玉。它的作用有四，一為禮器，二為佩玉，三為禮儀饋贈品，四為葬玉。
玉琮之王玉琮
琮是一種內(nèi)圓外方的筒形玉器，為我國古代重要的禮器之一，是巫師通神的法器。玉琮也是權(quán)勢和財富的象征，常用為葬玉。
商代玉圭玉圭
玉鏟及方首長條形玉器為圭。玉圭起初為朝廷祭祀的一種禮器，后來成為一種權(quán)利的象征。大臣在朝覲天子時持于手中，作為他們身份地位的象征。
二里頭文化玉牙璋玉璋
璋呈扁平長方體狀，一端斜刃，另一端有穿孔。根據(jù)實際用處可分為赤璋、大璋、中璋，邊璋、牙璋5種。第一類“赤璋”是禮南方之神的禮器；第二類“大璋、中璋、邊璋”是天子巡守用的；第三類“中璋、牙璋”是作符節(jié)器用的。
獸面紋玉璜玉璜
玉璜的形體可分兩種，一種是半圓形片狀，圓心處略缺形似半璧；另一種是較窄的弧形。它是一種禮儀性的掛飾，用于宗教禮儀活動。后逐漸形成具有禮器和佩飾的兩種作用。
圓雕西周玉琥玉琥
虎形玉器，有圓雕、浮雕和平面線刻的虎紋，多作為佩飾之用。其作用有用于發(fā)兵的虎符和用于裝飾的瑞玉。
西漢金縷玉衣玉衣
“玉衣”是指包裹全身從頭到腳每一個部位的衣罩，其外觀與真人的體形相同，專為罩尸之用。
崧澤文化雞心形玉琀玉琀
玉琀又稱“飯含”，是放在死者口中的玉器。使用口琀的目的有二：一是古人事死如生，不使死者空口；二是希冀以玉石質(zhì)堅色美的特性來保護(hù)尸體不化。
漢八刀玉握豬玉握
握為死者手中握著的器物，玉葬器之一。古人認(rèn)為死時不能空手而去，要握著財富和權(quán)力。

紅山文化玉豬龍玉玦
玦是指一種環(huán)形而有缺口的玉器，是最古老的玉制裝飾品之一。在古代主要是被用作耳飾和佩飾。
大汶口文化玉鐲玉鐲
玉鐲最早是戴在臂上的環(huán)狀飾物，可能是武器，后來改為戴在手腕上，主要用作裝飾。
玉的種類有很多，其它還有玉動物、玉人、玉劍飾、玉斧、玉戚、玉鉞、玉戈、玉刀、玉杯、玉碗、玉璽、玉文具等，不一一介紹了。名玉器也有很多，只是能夠流傳下來相關(guān)歷史和文化的就少之又少了。